Αφροδίτη σε αναδρομή στους Ιχθείς

venusian3

Η τωρινή εντελώς παροδική αίσθηση της 2ης φάσης της αναδρομής της Αφροδίτης ότι δεν υπάρχουν όρια, τείχη και πλαίσια, θα οδηγήσει σε πολλές απογοητεύσεις όταν θα περάσουμε στην 3η φάση της αναδρομής… Το ασαφές και το ρευστό αργά ή γρήγορα θα πρέπει να γειωθεί, να γίνει σαφές και συγκεκριμένο. Τα νερά της ανάδρομης Αφροδίτης στους Ιχθείς είναι βαθιά…τόσο βαθιά βέβαια ώστε η πλειονότητα των ανθρώπων πνίγεται μέσα σε αυτά. Πώς μπορεί να εκδηλώνεται και να εκφράζεται αυτή η ανάδρομη Αφροδίτη ; Με τη νοσταλγία για έναν χαμένο έρωτα ή τον πόθο για έναν μεγάλο καινούριο έρωτα χωρίς όρια, την πλήρη απάρνησή του ή τη μετουσίωσή του στις Καλές Τέχνες, τα μυστικιστικά ή θρησκευτικά βιώματα, την επαφή με τον Σιωπηλό Εαυτό ή ακόμα και τον Θεό. Αυτή η θέση της Αφροδίτης είναι τόσο μα τόσο μοναχική. Και όταν αυτή η Αφροδίτη νοσταλγεί τους χαμένους φίλους ή τις παλιές αγάπες είναι σαν να νοσταλγεί να ακούσει ξανά ένα παραμύθι από το παρελθόν, ένα παραμύθι που δεν έχει πια κανένα ενδιαφέρον. O πίνακας του John Collier αναπαριστά τον θρυλικό ιππότη Tannhauser στο Όρος της Αφροδίτης. Ελπίζω να σας είναι γνωστή αυτή η όπερα του Βάγκνερ. Θα αναγνωρίσετε σε αυτήν εύκολα τα θέματα της ανάδρομης Αφροδίτης στους Ιχθείς και θα κάνετε τον προσωπικό σας αποσυμβολισμό. Προσωπικά πάντως δεν θα εγκατέλειπα ποτέ το βουνό της Αφροδίτης για την Παναγία και καμία Ελίζαμπεθ…και αν βρισκόμουν στη θέση της Αφροδίτης θα έλεγα στον Τανχόυζερ ακριβώς το ίδιο που του είπε στην πρώτη Πράξη του έργου: «Φύγε αν θες και γύρνα στους φίλους σου, αλλά όταν θα σε διώξουν και αυτοί μην τολμήσεις να ξαναγυρίσεις σε μένα».

Δ.Σ.


Εικόνες από το τηλεσκόπιο Hubble

Η 7η Συμφωνία σε Λα μείζονα ήταν αφιερωμένη στον Κόμη Μoritz von Fries. Από όλα τα έργα του Μπετόβεν, αυτό είναι το πιο αγαπημένο μου. Η πρώτη δημόσια εκτέλεση έγινε με τον Μπετόβεν στον ρόλο διευθυντή, στη Βιέννη, στις 8 Δεκεμβρίου του 1813 σε ένα φιλανθρωπικό κοντσέρτο για τους τραυματισμένους στρατιώτες της μάχης του Ηanau.

 

Το Θέλημα

«Το Θέλημα δεν είναι απλά μια προδιάθεση ή μια κλίση. Είναι πεπρωμένο».

-Βill Heidrick

«Η Αγάπη είναι ο νόμος, η Αγάπη υπό το Θέλημα».

-Aleister Crowley 

Κάποτε μια κυρία με ρώτησε πού να ψάξει στον χάρτη για να βρει το θέλημά της. Της απάντησα ότι δεν υπάρχει κανόνας. Κάποιοι αστρολόγοι έχουν κάνει νύξεις σχετικά με το θέμα. Κάποιοι το αποδίδουν στον Ήλιο, κάποιοι άλλοι στο Μεσουράνημα, άλλοι στον Πλούτωνα, άλλοι στους δεσμούς της Σελήνης, η Κοσμοβιολογία το συνδέει με το Μεσουράνημα/Ωροσκόπο, ενώ ο Aleister Crowley με τον Ουρανό. Το μόνο που μπορεί να βρει κανείς, είναι ποιός πλανήτης λειτουργεί ως ο κύριος μοχλός ή κύρια κινητήριος δύναμη για να κάνει κάποιος το θέλημά του. Στο δικό μου χάρτη για παράδειγμα, έχω ανακαλύψει ότι ο λεγόμενος Κυρίαρχος της Έντασης (βλ. θεωρία Heinrich Christian Meier Parm-Koσμοβιολογία) είναι εκείνος ο πλανήτης που εκφράζει καλύτερα το θέλημά μου και δουλεύει προς την κατεύθυνση της πραγμάτωσης. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο συγκεκριμένος πλανήτης ταυτίζεται με το Θέλημά μου. Αυτός ο πλανήτης όμως και το πεδίο μέσα στο οποίο βρίσκεται, δηλαδή ο Οίκος, αποτελούν το καλύτερο εργαλείο και πεδίο ευκαιρίας έκφρασης και πραγματοποίησης του θελήματος. Λειτουργεί επίσης ως ένα πανίσχυρο κέντρο έλξης δυνάμεων- μοιραίων μπορώ να πω- προσανατολισμένων προς την κατεύθυνση της πραγματοποίησης. Το θέλημα όμως, είναι κάτι εντελώς ατομικό. Σε έναν άλλον χάρτη, το ίδιο πράγμα μπορεί να εκφράζεται καλύτερα από κάποιον άλλον πλανήτη και πεδίο (Οίκο). Το θέλημα στην πραγματικότητα δεν ταυτίζεται με κανέναν πλανήτη, ούτε καν με το άστρο μας, τον Ήλιο. Μπορεί να το φανταστεί κάποιος σαν έναν μικρό κύκλο ακριβώς στο κέντρο του χάρτη. Οι πλανήτες και ο Ήλιος είναι γύρω από αυτό το κέντρο, δεν είναι όμως το κέντρο.

Δ.Σ.

H σχέση των λεπτοφυών σωμάτων με την Αστρολογία κατά Dion Fortune

dionfortunebest

Dion Fortune (1890-1945)

«Δεν είναι αναγκαίο να εισέλθουμε εδώ σε λεπτομέρειες της εξέλιξης ή μιλώντας πιο κυριολεκτικά, της ανάπτυξης των λεπτοφυών σωμάτων στο ενελικτικό τόξο. Αρκεί να πούμε ότι αυτά τα σώματα είναι απλές συσσωματώσεις δυνατοτήτων αντίδρασης, οι οποίες οργανώνονται σύμφωνα με τον τύπο του αντίστοιχου πλανήτη. Κάθε επίπεδο αντιστοιχεί σε έναν πλανήτη, και αυτό οφείλεται στο ότι ο συγκεκριμένος πλανήτης αναπτύχθηκε στην πορεία εξέλιξης του ανάλογου επιπέδου. Φαίνεται επομένως ότι η αληθινή ουσία εκείνου του πλανήτη είναι ίδια με την αληθινή ουσία του επιπέδου. Και, καθώς αυτό το λεπτοφυές σώμα που αντιστοιχεί σε αυτό το επίπεδο, εξελίσσεται σύμφωνα με τις συνθήκες του επιπέδου, είναι φανερό ότι θα είναι αντιπροσωπευτικό για εκείνο το επίπεδο. Ο πλανήτης είναι ο κύριος τύπος αυτού του επιπέδου και για αυτό το λόγο το ανεξέλικτο λεπτοφυές σώμα θα μοιάζει με μικροσκοπικό πλανήτη.

Τώρα θα σας δώσω μια σπουδαία αστρολογική νύξη. Δεν ισχύει ότι οι πλανήτες επηρεάζουν τα αντίστοιχα σώματα, όσο ότι οι πλανήτες και σώματα επηρεάζονται από τις ίδιες συνθήκες και αντιδρούν σε αυτές με τον ίδιο τρόπο. Επομένως, ο εσωτερικός θεραπευτής, αν και σωστά ενδιαφέρεται για τις αντιστοιχίες, δεν ασχολείται με τα χρονικά διαστήματα του αστρολόγου. Γιατί, αν και η Αστρολογία είναι μια αληθινή επιστήμη αντιστοιχίων, οι εκλαικευμένες μορφές της σφύζουν από δεισιδαιμονίες. Οι άνθρωποι ασχολούνται με τον Αποκρυφισμό γιατί αρέσκονται σε οτιδήποτε θεαματικό. Ασκεί γοητεία γιατί διεγείρει το ένστικτο διανοητικού ρίσκου. Ωστόσο, η απόκρυφη επιστήμη είναι το ίδιο προσεκτική, το ίδιο ακριβής, το ίδιο αργή, το ίδιο περιορισμένη και το ίδιο περιοριστική, όσο και κάθε άλλη επιστήμη.

Το λάθος που κάνει ο αστρολόγος είναι ότι αποτυγχάνει να αναγνωρίσει το γεγονός ότι οι επιρροές ενός πλανήτη παραμένουν στο δικό του επίπεδο. Ή για να μιλήσουμε ακριβέστερα, ότι οι επιρροές στο επίπεδο που αντιδρά ένας πλανήτης και σώμα, και για τις οποίες ο πλανήτης μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως δείκτης, λειτουργούν μόνο σε αυτό το επίπεδο και επηρεάζουν τις φυσικές συνθήκες μόνο όταν κατέρχονται στα επίπεδα μέσω φορέων ή όταν ανέρχονται. Δηλαδή αν η επιρροή του Ερμή επηρεάζει το νοητικό σώμα ή μια επιρροή της Αφροδίτης το ανώτερο αστρικό ή μια επιρροή του Άρη το κατώτερο αστρικό, τότε αυτές οι επιρροές λειτουργούν στο συγκεκριμένο επίπεδο. Ο Ερμής επηρεάζει το νου ή μάλλον ο νους αντιδρά στη νοητική κατάσταση του επιπέδου. Αλλά οι συνθήκες στο υλικό επίπεδο δεν επηρεάζονται, παρά μόνο στο βαθμό που το υποκείμενό τους επιτρέπει να το επηρεάσουν.

Για παράδειγμα, αν κάποια νοητική αναστάτωση ανατρέψει τη νοητική του ισορροπία, οι βεβιασμένες κρίσεις μπορεί να τον κάνουν να δράσει απερίσκεπτα στο φυσικό επίπεδο και έτσι να διαταράξει τις υλικές συνθήκες. Αυτό είναι ένα σπουδαίο πρακτικό θέμα.

Η Αστρολογία, επομένως, είναι χρήσιμη στον προσδιορισμό της ενδημικής ιδιοσυστασίας του υποκειμένου, αλλά έχει την τάση να λειτουργεί μέσω υποβολής όταν χρησιμοποιείται για πρόγνωση. Οι γενέθλιοι χάρτες είναι χρήσιμοι, αλλά οι πρόοδοι είναι αμφίβολης αξίας τις περισσότερες φορές και συχνά κάνουν περισσότερο κακό παρά καλό, εξαιτίας της δύναμης της υποβολής και του γεγονότος ότι ο διαισθητικός αστρολόγος δεν μπορεί παρά να επηρεαστεί από τις ελπίδες και τους φόβους εκείνου που θέτει ερωτήματα. Έτσι, δίνει μια απάντηση σύμφωνη με προδικασμένες ιδέες μάλλον, παρά με γεγονότα της υπόθεσης. Είναι εντελώς αδύνατο για οποιονδήποτε αστρολόγο να αναφέρει τι μεταβολές έχει επιφέρει η εμπειρία της ζωής στο χαρακτήρα και στην ικανότητα αντίδρασης. Επομένως, η συμβουλή μου είναι πως ένας γενέθλιος χάρτης είναι χρήσιμος, αλλά το προοδευτικό ωροσκόπιο είναι άχρηστο και βλαβερό.

Principles of Esoteric Healing (1927)

DION FORTUNE

μέλος του Ερμητικού Τάγματος της Χρυσαυγής και της Στοάς Stella Matutina.

 

Σημαντικοί απλανείς αστέρες στο μήνα του Κριού

Cetus

O αστερισμός του Κήτους

Στην Κοσμοβιολογία δίνουμε ιδιαίτερη σημασία στους απλανείς αστέρες, διαχωρίζοντας τους αστερισμούς από τα ζώδια και δίνοντας συνδυαστικές ερμηνείες ζωδιων-αστερισμών. Η εμπειρία και η πρακτική πολλών δεκαετιών έχει αποδείξει ότι οι απλανείς αστέρες έχουν ιδιαίτερη σημασία στην ερμηνεία των Κοσμοδιαγραμμάτων. Έτσι, θα δούμε ότι την ημέρα του τρομοκρατικού χτυπήματος στο Λονδίνο, ο Ήλιος ήταν στον απλανή αστέρα β΄Κήτους στην Oυρά του Κήτους, στον αστερισμό του Κήτους, μόλις είχε εισέλθει στο πρώτο δεκαήμερο του ζωδίου(μήνα) του Κριού, ένας απλανής αστέρας για τον οποίον η παράδοση δίνει την ερμηνεία «επιθετικότητα και τραγικό πεπρωμένο«.

Άλλοι σημαντικοί απλανείς αστέρες για το μήνα του Κριού είναι ο γ΄του Πήγασου (9η μοίρα και 9 πρώτα Κριού), φύσεως ‘Αρη/Ερμή, για τον οποίον η παράδοση δίνει έναν συνδυασμό θέλησης και αποφασιστικότητας, o Sirrah ή α’ της Ανδρομέδας στην 14η μοίρα και 18 πρώτα Κριού, φύσεως Αφροδίτης/Δία, για τον οποίον η παράδοση δίνει την ερμηνεία της απόπειρας και της εξέτασης, μια ηγετική φύση, με σημαντικές δυνατότητες επιτυχίας, αλλά μετέπειτα πτώση, o απλανής αστέρας Κοιλιά του Κήτους στην 21η μοίρα και 57 πρώτα του Κριού, για τον οποίον η παράδοση δίνει την προδιάθεση καταθλίψεων, ένα ασταθές πεπρωμένο, ατυχήματα και γενικότερα ατυχία, ωστόσο ένα πρόσωπο δραστήριο και σεβάσμιο, και τέλος ο απλανής αστέρας Mirach στον αστερισμό της Ανδρομέδας, στο μεταίχμιο του μήνα Κριού/Ταύρου, φύσεως Αφροδίτης με μια απόχρωση Ποσειδώνα, περί του οποίου η παράδοση λέει ότι προάγει το καλλιτεχνικό πνεύμα, υψηλά ιδανικά ή στόχους και εύνοια-βοήθεια.

Δ.Σ.